Siren Head In Real Life (Corto de terror)
Trabajar con comunidades rurales de trabajadores agrícolas de bajos ingresos para cultivar huertos sostenibles, realizar actividades de divulgación y comunicación sobre pesticidas, mercurio, agua limpia y otros peligros medioambientales.
Abogar por la protección de la salud medioambiental y las inversiones comunitarias en el proceso presupuestario del condado de Kern, y garantizar la correcta aplicación de las medidas de mitigación de inundaciones previstas por el condado y las mejoras en Lamont Park.
Garantizar que la ciudad de Cudahy y KIPP SoCal trabajen con el Departamento de Control de Sustancias para realizar los estudios y la limpieza adecuados antes de que se construya una nueva escuela en el emplazamiento tóxico de una fundición de metales histórica.
Capacitar a los jóvenes de primera línea para que lideren el movimiento por una justicia climática transformadora a través del Programa de Desarrollo de Liderazgo Juvenil por la Justicia Climática, un plan de estudios para estudiantes de secundaria y bachillerato de comunidades de primera línea de Oakland.
Defender las políticas y la toma de decisiones que garanticen la sostenibilidad a largo plazo de la cuenca de aguas subterráneas de Los Osos, la única fuente de agua para la comunidad de Los Osos, las granjas de la zona y el hábitat medioambientalmente sensible dependiente de las aguas subterráneas.
#reversemoviefx
La Dra. Abdullah es profesora del Máster de Estudios Medioambientales de la Universidad Estatal de California en Fullerton. Ha trabajado en diversos puestos como consultora medioambiental, investigadora y desarrolladora de planes de estudios para adultos para el Departamento de Salud y Seguridad Laboral de la UCLA, el Instituto Nacional de Salud y Seguridad Laboral, Heal the Bay, Ralley (una empresa de marketing social) y el Distrito de Gestión de la Calidad del Aire de la Costa Sur. Es una apasionada de la igualdad de oportunidades en el acceso a la educación medioambiental al aire libre y se esfuerza por hacerla realidad.La Dra. Abdullah es Doctora en Ciencias e Ingeniería Medioambientales por la UCLA, tiene un máster en Salud Medioambiental y una especialización en Educación. Su pasión por la sostenibilidad y el medio ambiente es lo que la llevó a ampliar su formación y obtener un certificado como Maestra Recicladora a través de la Ciudad de Burbank y un certificado en Etnobotánica de la Escuela de Autosuficiencia. Entre sus aficiones está hacer largas caminatas, acampar con su familia y amigos y pasar tiempo con su familia. Esta pasión por la sostenibilidad y el deseo de conectar con la naturaleza y la comunidad es lo que la llevó a cofundar el Art and Wilderness Institute. Envíame un correo electrónico
Sami Yusuf – Nasimi
Este artículo analiza un plan sociotécnico para diseñar una ética empresarial basada en el islam en la Indonesia contemporánea. Al analizar estos esfuerzos por desarrollar la fe, este artículo sostiene que se está introduciendo una nueva forma de práctica islámica para facilitar la reforma neoliberal de las empresas estatales cuya privatización está prevista. Basándose en más de dos años de investigación etnográfica, la mayor parte de la cual tuvo lugar en la empresa estatal Krakatau Steel, el artículo muestra cómo lo que los indonesios denominan «reforma espiritual» se moviliza para abordar la crisis planteada por el fin de la fe en el desarrollo. La fe en el desarrollo se refiere al desarrollo dirigido por el Estado y al proyecto poscolonial de modernización e industrialización nacionalista. El documento describe cómo los reformadores espirituales interpretan el Corán, la historia islámica y las prácticas religiosas para hacer compatible el Islam con los principios para el éxito empresarial que se encuentran en los textos de gestión de recursos humanos, los manuales de autoayuda y las sesiones de life-coaching. Aunque algunos relatos recientes afirman que el islam ha sido históricamente hostil al capitalismo, el artículo concluye que las pruebas procedentes del Sudeste Asiático demuestran cómo los musulmanes de la región tratan hoy de reinterpretar el islam para hacerlo conmensurable con las exigencias de la globalización.
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Los pacientes no esperan sufrir daños durante el tratamiento para recuperar la salud. Los profesionales tampoco esperan este resultado. Sin embargo, en el transcurso de la administración de la asistencia sanitaria se producen incidentes de forma inesperada e involuntaria que causan daños a los pacientes (acontecimientos adversos) [1]. Los errores latentes dentro de la organización y los errores clínicos se consideran las causas más comunes de los acontecimientos adversos evitables [2].
En los países miembros de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos, el 9% de los pacientes hospitalizados [1] sufren un acontecimiento adverso, mientras que los estudios realizados en centros de atención primaria han identificado una tasa de acontecimientos adversos inferior al 2% en el conjunto de las consultas [3,4]. En hospitales y centros de atención primaria, el 18% y el 7% de los pacientes, respectivamente, experimentaron más de 1 acontecimiento adverso [4,5]. Casi la mitad de los acontecimientos adversos hospitalarios eran evitables [1]. En los países en desarrollo, la prevalencia de acontecimientos adversos en los hospitales oscila en torno al 10,5%, mientras que la prevalencia de acontecimientos adversos en la atención ambulatoria ronda el 5% [6].