Qué es la conciencia
Sin embargo, una conciencia bien formada es esencial para ordenar la vida al servicio de Dios, cuya voluntad ha sido claramente revelada en las Escrituras, en las enseñanzas autorizadas de su Iglesia y en las verdades morales objetivas que la razón humana puede conocer a partir de la ley natural.
El hombre es un ser con un cuerpo físico y un alma espiritual. En su cuerpo, el hombre se encuentra incorporado al universo físico. En consecuencia, está sometido a su orden y leyes inherentes. En su naturaleza espiritual, el hombre refleja la imagen de Dios mismo. El hombre refleja la personalidad divina en su capacidad de pensar y elegir. En virtud de su razón humana y de su libre albedrío, puede decirse que el hombre ha sido «hecho a semejanza de Dios» (St 3,9).
La conciencia existe como una facultad del alma humana. La conciencia se alimenta y se nutre, se ordena y se dirige por lo que se le presenta en la capacidad racional del hombre para conocer la verdad moral objetiva, es decir, para captar lo que es verdaderamente bueno y lo que es verdaderamente malo. No existe al margen del intelecto o del libre albedrío del hombre. En contra de algunas ideas erróneas populares, la conciencia no es la «fuente» de la moral, sino que es su «servidora».
Etapas de la formación de la conciencia
Comprender que la conciencia es un juicio de la razón. Utiliza los principios objetivos de la ley moral para juzgar la moralidad de los actos en circunstancias concretas. La conciencia no es en sí misma la fuente de la ley moral.
Toda persona tiene el deber de formar su conciencia. Formar la conciencia significa simplemente educarla y entrenarla. Lo hacemos aprendiendo y asumiendo la ley moral objetiva, tal como se encuentra en la Escritura y en las enseñanzas autorizadas de la Iglesia Católica. Esto forma la conciencia en la verdad moral objetiva tal como la enseñan Cristo y su Iglesia.
La práctica de las virtudes es otro aspecto de la formación de la conciencia. Esto no sólo nos permite realizar actos buenos, sino que entrena la voluntad para desear hacer el bien. En particular, la virtud de la prudencia afecta a la capacidad de la conciencia para juzgar correctamente.
Una forma segura de leer este principio es: si tu conciencia está bien formada, y tienes cuidado de razonar clara y objetivamente a partir de verdaderos principios morales, entonces debes seguir el juicio razonado de tu conciencia sobre la moralidad de un acto concreto. En caso contrario, busca una guía fiable para formar tu conciencia.
Formación de la conciencia ppt
Catecismo de la Iglesia Católica 1955 «La ley natural no es otra cosa que la luz del entendimiento puesta en nosotros por Dios; por ella sabemos lo que debemos hacer y lo que debemos evitar. Dios ha dado esta luz o ley en la creación». (Santo Tomás de Aquino)
Cuando los gentiles que no tienen la ley [de Moisés] hacen por naturaleza lo que la ley exige, son una ley para sí mismos, aunque no tengan la ley. Muestran que lo que la ley requiere está escrito en sus corazones, mientras que su conciencia también da testimonio y sus pensamientos conflictivos los acusan o quizás los excusan.
… En toda su actividad, el hombre está obligado a seguir su conciencia para poder llegar a Dios, el fin y propósito de la vida. De ello se deduce que no debe ser obligado a actuar de manera contraria a su conciencia. Por otra parte, tampoco se le puede impedir que actúe de acuerdo con su conciencia, especialmente en cuestiones religiosas.
La conciencia es como el heraldo y el mensajero de Dios; no ordena las cosas por su propia autoridad, sino que las ordena como si vinieran de la autoridad de Dios, como un heraldo cuando proclama el edicto del rey. Por eso la conciencia tiene fuerza vinculante.
Formación de la conciencia católica
1776 «En el fondo de su conciencia el hombre descubre una ley que no se ha impuesto a sí mismo, pero que debe obedecer. Su voz, que lo llama siempre a amar y a hacer el bien y a evitar el mal, suena en su corazón en el momento oportuno. . . . Porque el hombre tiene en su corazón una ley inscrita por Dios. . . . La conciencia es el núcleo más secreto del hombre y su santuario. Allí se encuentra a solas con Dios, cuya voz resuena en sus profundidades».47
1777 La conciencia moral48 , presente en el corazón de la persona, le ordena en el momento oportuno hacer el bien y evitar el mal. También juzga las opciones particulares, aprobando las que son buenas y denunciando las que son malas.49 Da testimonio de la autoridad de la verdad en referencia al Bien supremo al que la persona humana se siente atraída, y acoge los mandamientos. Cuando escucha su conciencia, el hombre prudente puede oír a Dios hablar.
1778 La conciencia es un juicio de la razón por el que la persona humana reconoce la calidad moral de un acto concreto que va a realizar, que está realizando o que ya ha realizado. En todo lo que dice y hace, el hombre está obligado a seguir fielmente lo que sabe que es justo y correcto. Es por el juicio de su conciencia que el hombre percibe y reconoce las prescripciones de la ley divina: