Formacion integral de las personas

Significado del crecimiento integral

«Para que su ministerio sea humanamente lo más creíble y aceptable posible, es importante que el sacerdote moldee su personalidad humana de tal manera que se convierta en un puente y no en un obstáculo para los demás en su encuentro con Jesucristo Redentor de la humanidad».

La formación humana consiste en el desarrollo de un hombre íntegro y competente, dotado de madurez personal. La base de esto es el hecho de que los seres humanos somos físicos, emocionales, psicológicos, sexuales, sociales, intelectuales y espirituales, con la potencialidad de cada uno de ellos realizada plenamente por nuestros esfuerzos cooperando con la gracia de Dios. El crecimiento de la humanidad personal es, por tanto, el fundamento de la formación espiritual, pastoral e intelectual.  Como el ministerio del sacerdote está dirigido a sus semejantes, sólo es eficaz en la medida en que su propia humanidad sirve de puente entre Dios y la humanidad. Por tanto, el sacerdote debe ser lo más humanamente creíble y aceptable posible.

«A través de su contacto diario con la gente, de su participación en su vida cotidiana, el sacerdote necesita desarrollar y agudizar su sensibilidad humana para comprender más claramente sus necesidades, responder a sus demandas, percibir sus preguntas no expresadas y compartir las esperanzas y las expectativas, las alegrías y las cargas que forman parte de la vida: así podrá encontrarse y entrar en diálogo con todas las personas.»

Marco de desarrollo humano integral

Experimentamos a Dios como seres humanos encarnados. Esta experiencia incluye nuestra mente, lo que conocemos, y también nuestras emociones, voluntad, personalidad y cuerpo. Dios quiere transformar todo lo que somos. Creemos que ser formados por el Espíritu Santo de esta manera requiere tanto participación como intencionalidad. Por eso hemos construido cuidadosamente espacios, prácticas y cursos – independientemente del programa que sigas con nosotros – que te invitan a un viaje de formación espiritual en comunidad.

La respuesta es la sumisión. La formación es un proceso orgánico, permanente y holístico que implica el pensamiento correcto (ortodoxia), los comportamientos correctos (ortopraxia) y los sentimientos correctos (ortopatía) de los individuos y las comunidades.

Probablemente haya escuchado términos como «dirección espiritual», «discipulado» y «formación espiritual» en una conversación, mencionados en un sitio web o pronunciados desde el púlpito. Pero, ¿qué significan exactamente estas cosas?

Esa es una gran pregunta. Creemos que el Espíritu y la Palabra escrita, así como el Cristo vivo que habita en nosotros, nos ayudan a experimentar el «agua viva» que brota de lo más profundo de nuestro ser (Juan 7:37-38), procedente de lo más profundo de nuestras identidades y nuestras comunidades.

Ejemplo de desarrollo integral

Parece un poco extraño estar publicando en este blog en medio (o, quizás, al principio) de una pandemia mundial y una emergencia nacional sobre un tema que no es el coronavirus. Toda la discusión intelectual y política parece haber convergido en ese tema.  No obstante, para quienes estén interesados en otras noticias, puntos de vista y debates de actualidad basados en el pensamiento social católico, continuaremos con este blog sobre una serie de temas, aunque la semana que viene analizaremos algunos aspectos de la crisis del virus de la corona.

El post de la semana pasada destacaba el éxito de la globalización en la reducción tanto de la pobreza como de la desigualdad. Sin embargo, el desarrollo en la doctrina social católica no se refiere únicamente al desarrollo material. Se podría argumentar que tanto la izquierda (incluidas las organizaciones benéficas de desarrollo -quizás incluso las católicas-) como los partidarios de los mercados cometen el error de equiparar el desarrollo con el alivio de la pobreza. Los objetivos de desarrollo de las Naciones Unidas van más allá del alivio de la pobreza pero, una vez más, no coinciden con el principio de la doctrina social católica del «desarrollo humano integral».

Desarrollo humano integral enseñanza social católica

«Fortalecer los corazones, las mentes, las almas y las voluntades…» expresa el fin concreto de la Formación Integral: una generación de jóvenes con el liderazgo y la formación del carácter que los capacitará para construir una civilización de justicia y amor.Royalmont Academy implementa un método de educación llamado Formación Integral – un programa con un historial probado para desarrollar con éxito auténticos líderes católicos. Construida sobre la visión cristiana de la persona, la Formación Integral se centra en cuatro pilares de formación: intelectual, espiritual, humana y apostólica.    Una formación integral es la base para ayudar a cada alumno a ser plenamente humano, en la más profunda comprensión de la palabra, con la capacidad de cumplir la misión única para la que ha sido creado.En Royalmont, llamamos a nuestros profesores Formadores, ya que apoyan a los padres en la formación de todo el niño.    Nuestros formadores aman a la Iglesia y están deseosos de transmitir ese amor a los niños.    Son personas de carácter intachable, de fe profunda y convencida, que cumplen y superan todos los requisitos de competencias y certificaciones profesionales.    Nuestros formadores ven su vocación de enseñar como una forma de construir el Reino de Dios, un alma preciosa a la vez.  Como cada hijo de Dios es único, los formadores se asocian con los padres para proporcionar una atención individualizada a los estudiantes para ayudarles a crecer hasta su máximo potencial.